本文摘要:林花谢了春红,过于匆匆,不得已朝来寒雨晚来风。
林花谢了春红,过于匆匆,不得已朝来寒雨晚来风。 胭脂泪,留人饮,几时轻? 自是人生长怨水长东。
南唐后主李煜这首《乌夜愁》,历年来为人所赞颂。词人随着林花的飘零而魂魄伴着、痛彻肺腑的心声,一浪涌过一浪,以后黄泥聚成东流的无限江水由怨聚成的江水。
林花寄寓了词人对幸福过去的追怀,对人生痛苦终难排遣的悲情,它是词人心灵的化身,是全词的灵魂所在。 可是林花到底是什么花上?李煜为什么对它有如此刻骨铭心的交响乐感觉? 这要从他的帝王身份想起。 樱桃婆娑在皇家 李煜笔下的林花的明确含义是什么,仍然没定论。而笔者以为,林花刻画的是樱桃花。
樱桃,因莺鸟所含食,故名含桃、莺桃,汉代始称樱桃。早于在周代,就因它是春天年所成熟期的浆果,作为祭典送给祖宗的佳肴,被送往宗庙里奉祀。汉惠帝时,叔孙通建议:礼,春有辄果。
方今樱桃煮,可献,愿为陛下出有,因所取樱桃献上宗庙。后献果之例欲昌。
今天想想,冬日甸去不远处,春寒料峭之际,能将通红透亮、鲜美鲜美的樱桃挂上供案,剩透着吉祥寒冷的气息。想要那君王眼见着有这样龙凤的礼物赠送给祖先,心情以定是无比的喧闹,对未来充满著了信心和期望。
于是以所谓赤墀樱桃枝,隐映银丝笼,千春荐陵寝,永永垂无穷(杜甫《往在》)。而在奉祀之余,自己采收几把,端详一番,然后小口小口地品味一起,甜蜜酸酸,又是一番茶餐厅事。 既然是每年都要再上宗庙,每年都乐意享用,君王们在自家园林里栽种一些樱桃树,也就自然而然了。
御苑不含桃树(清吴国伦《樱桃花》),紫禁朱樱出上阑(王维《敕赐给百官樱桃》)说道的都是皇家樱桃了。樱桃树就在帝王的不远处,它的花发结实,都会只能映入眼帘,梁宣帝、唐太宗都写出有赞许樱桃的作品。因为樱桃年年献于宗庙的传统,它就和江山社稷息息相关,荣衰与共。 李煜归隐不成,不得不当上国君的时候,南唐早已遭到后周肆虐多年,屡战屡败,国势日衰微。
赵匡胤创建宋朝,相继并吞一些小国后,集中力量了对南唐的威胁。在这样的情形下,李煜满目苍凉,再也不会有唐太宗的心境,写出不来朱颜不含近日、较低枝影美人那样刻画樱桃的喧闹作品了。然而他却是是一国之主,在乎含桃荐实,他必然年年要去奉献给樱桃给胞弟的祖父李昪、父亲李璟。
含桃最讲出东吴,香色鲜浓气味未尝。(白居易《吴樱桃》)下辖有吴地的南唐的樱桃本是大江南北最繁茂、最有光彩的,然而看著如此晶莹剔透的樱桃,想起风雨飘摇的江山,李煜没什么永永垂无穷的信心。
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